* [IMG:Obrazek] *
* *
**
**
*Celá teorie veganství, která bývá casto vysvetlována nepresnými
morálními, a tudíz nepravdivými argumenty, by se dala daleko
výstizneji, nemorálne a tudíz pravdive, shrnout do jediné vety: /Maso
smrdí./*
** **
*Ti nejlepší vegani zkrátka ve své strave nesnesou zádné mršiny ani
zádné zivocišné štávy a exkrementy, protoze se jim oškliví - jsou
príliš hrubé pro jejich ušlechtilou duši.*
** **
*Muzeš se po mnoho svých neuvedomelých let zivit zivocišnou potravou,
ale kdyz poznáš,/ co/ vlastne jíš a nosíš, a udelá se ti z toho
poznání na blití, tak jsi vegan i bez ozralého blábolení o dobru a
zlu, které nemá hlavu ani patu.*
** **
*Vzdyt sám fakt, ze párek mrdáku muze zplodit nekolikanásobné
mnozství dalších zivotu, dává tušit, ze tu musí být prítomnost
redukujících dravcu, kterí se /musejí/ postarat o to, aby nás všechny
Zeme unesla a abychom tady meli všichni dost prostoru.*
** **
*Ze mezi ty chlíváky patrí lidi, kterí ani po poznání toho, co zerou,
co nosí, co zabíjejí a co suzují, nemají sebemenší zaludecní
potíze, pres to se vyrovnaná mysl prenáší a bylo by nemoudré do toho
zasahovat. U jiných masozroutu to nedeláme, proc bychom to meli delat u
lidí?*
** **
*Mír vyzaduje nekompromisní stanoviska. Potrebuje neochotu tolerovat
svet, který není tak dokonalý, jak bychom chteli. Mír je však v
nedohlednu. Dnes se zdá, ze neustálý boj je nevyhnutelný.*
** **
*Veganství je spojováno se slovy /vyšší zivot, ekologie a zdraví./
Mnoho veganu mluví o principech jakési etiky, soucitu, nenásilí a úcty
k zivotu.*
** **
*Podle mne se však tenhle svet a jeho príroda nerídí zádnou etikou,
která by se shodovala s veganstvím. Jediná morálka prírody je zákon
dzungle neboli zákon silnejšího neboli zákon vrazdy neboli boj o zivot.
Proto musejí být všechny úvahy z hlediska mravnosti zákonite chybné.
Kdo takto (eticky) premýšlí, nevytvárí tedy zádnou vyšší pravdu,
ale jen prachsprostou demagogii.*
** **
*Kazdá bytost má soucit jenom sama se sebou, ctí jen svuj vlastní zivot
a její podstata je egoistická. Máme soucit nanejvýš s nekým nebo s
necím v kom nebo v cem se poznáváme. Rodice se poznávají ve svém
díteti, vegan se poznává ve zvíratech, filantrop se identifikuje s
celým posraným lidstvem. Ale v zásade jsou všichni sobci.*
** **
*Vegan jde tedy vlastne proti zboznené prírode, kdyz by rád nastolil
vecný mír namísto vecné války, která se mu hnusí.*
** **
*Veganuv úkol, daný jeho vnitrní podstatou a nicím jiným, je zbrusu
nový a nejtezší: má presvedcit všechny šelmy a dravce, aby prestaly
lovit korist a zacaly se zivit rostlinami; má presvedcit masozrouty i
býlozravce, aby regulovali svoje pocetní stavy na rozumné, praktické
hranici. Jednou vetou, vegan má presvedcovat tvory, s kterými se
nedomluví, nebo kterí mu nerozumejí. A to platí i o lidech, jako je
treba McDonald.*
** **
*Nekterí vegani smerují k násilným akcím, jiní ríkají, ze jejich
cinnost se neslucuje s principy veganství. To je diskutabilní. Spíše
bych rekl, ze tady kazdý delá, co umí: lidi zvírata zabíjejí a
trápí, vegani se snazí uspokojit svoji lítost nebo svoji nespokojenost
se zákonem vrazdy, jak dovedou. Kazdý z nás se musí sám sebe zeptat,
co je nejlepší k poslouzení ideálu o míru v prírode.*
** **
*Mám-li být uprímný, tak musím ríct, ze mi násilné akce ALF
pripadají, jako kdyby nekdo bránil kocce lovit myši nebo bral pavoukum
mouchy. Kocka bude vzdycky lovit, i kdyz ji krmíte, pavouk bude dál
soukat síte, lidi budou porád stejne krutí (od toho to jsou lidi), i
kdyby to meli zakázané zákonem hypotetické vetšiny veganu. Nebot to
všechno jsou jen ozivené automaty bez vule a rozumu, jejichz hybnou silou
je jen pud, u lidí navíc pud zvrhlý v bezkonkurencní druh
sentimentálního sadismu. Lidi jsou opravdu výjimecní hnusáci!*
** **
*Je v tom viditelný rozpor - chránit všechna zvírata pred clovekem.
Proc práve pred clovekem? Proc nechránit i myši pred kockami, mouchy
pred pavouky apod.? Myslím, ze skutecným motivem je pro vegana jeho
víceméne latentní misantropismus a antihumanismus. Pro mne, jako pro
Misantropa, je to nanejvýš pochopitelné. Dozít se nekdy v budoucnu
vyhynutí cloveka na planete Zemi, nebo ho alespoň videt zatlaceného
nekam na okraj, nekam do kouta, kde by se stydel sám za sebe a za to, cím
je, to je slastná predstava!*
** **
*Neumíme se dorozumet, dokonce ani lidskou recí ne, jak bychom mohli
chtít presvedcovat? Jsme absolutne bez nadeje na dohledný mír. Musíme
se s tím naucit zít.*
** **
*Kdyz budeme vykládat veganství z morálních pozic, stane se z nej brzo
jakési nábozenství - myslím tím cosi, co verící zbavuje svobody.
Bojovat za svobodu zvírat a pritom prijít o svoji vlastní svobodu, to by
byl spíš dobrý námet na grotesku, nez jako scénár pro náš zivot.
Nemám zádné povinnosti ke zvíratum, opacné tvrzení je demagogie,
cpící po clovecine! "Práva zvírat" je logický nesmysl, stejne jako
slovo "právo". Kdyz uz mluvím v návaznostech na nábozenství, je to
stejný nesmysl, jako "bozí spravedlnost". "Práva zvírat" jsou
nanejvýš jakýmsi vedlejším produktem mého hnusu k praktikám
všelijakých tech zabokuchu, mrchozroutu a jiných zhovadilcu, hnusu ke
špinavostem animálního sveta, toho hnusu, který je zrejme vlastní jen
tomu, koho vyvyšuje nad okolní tupý zverinec jeho vnitrní cena. A zdá
se, ze se s takovou cenou, která ho staví na nejvyšší stupeň vývoje
zivota na Zemi, a mozná i ve vesmíru, ze se s takovouto cenou musí
Misantrop (neríkám uz "clovek") zkrátka narodit.*
** **
*Ano, /n á v i d í m /(muj výraz pro dokonalejší druh platonické
lásky) zvírata, ale nemuzu pro ne víc udelat. Nenesu zádnou
zodpovednost za zivotní podmínky zvírat, a tou mojí /n á v i s t í /k
nim nemuzu ani nic pokazit z prílišné horlivosti, jako se to stává
chovatelum domácích mazlícku. "Cizí duše je záhadou" (Epiktetos), a
myslím, ze vetšina zvírat je i tak spokojenejší bez Bohem pozehnané a
smrduté prítomnosti toho nevyzpytatelného a otravného neboli
humanizujícího patvora/potvora - cloveka druhu Homo Samopaliens.*
** **
*Nevíme nic o tom, co je pro jiného dobré nebo špatné, anebo co chce,
at je to zvíre nebo clovek, ale zarucene moc dobre vím, co je dobré nebo
špatné pro mne, a co chci. Proto je pravdou, ze muj soucit se zvíraty
vyplývá z mého soucitu k sobe.*
** **
*Ve svete, který je zalozený na principu individuální svobody,
neexistuje zádný takový mlhavý prelud jménem "právo". Je jen síla.
Pouze clovek vytvárí právo na zivot za cenu ztráty svobody. Ale ani
smrt nebývá horší nez nesvoboda.*
** **
*Hnusné jednání trapicu a zabijáku zvírat vyplývá z necitelnosti a
bojovnosti jejich aktéru. Zurivé útoky teroristu z ALF proti reznickým
špeluňkám a jiným strediskum odveké války, plynou z citlivosti a
bojovnosti jejich aktéru. Oba nesmiritelné tábory jednají z pozic své
svobody. Museli bychom jim vzít svobodu, aby prestaly delat, co delají.
Právo je na strane silnejšího. Pravda je na té strane, která má
obratnejší jazyk. Na jedné strane zneuzivatelé zvírat - hrubé
nástroje v rukou kruté prírody, na strane protichudné ochránci zvírat
- fanatici víry v mírový zivot mezi všemi zivocichy. Kterou cestou se
dát? Myslím, ze je nejmoudrejší zustat stranou.*
http://www.misantrop.estranky.cz/clanky/plivanec-na-rozloucenou---kniha/veganstvi_-mir_-pravo-a-pravda.html
↧